2022年6月16日，和田地区和田市至巴音郭楞蒙古自治州若羌县铁路开通运营，结束了南疆多地不通火车的历史，也因此形成世界首个沙漠铁路环线——长达2712公里的环塔克拉玛干沙漠铁路环线。坐着火车游南疆，花上两三天，去看看沙漠边缘静谧迷人的城市；亦或是深入沙漠腹地，去探探极具价值的遗址。无论是何种旅行，这条还未被大多游人涉足的和若铁路路线，一定能让你满载而归。
和田地区
“和田古称于阗，佛教东传第一站，玉石之路起点，丝绸之路南道重镇”，和田博物馆以洗练的四句话概括了和田在古代丝绸之路上不容忽视的地位及诸多旅行亮点。今时今日前往和田，如果你还只专注于和田玉，可就错过太多了。
和田博物馆
博物馆于2005年开放，馆藏文物9066件，其中有国家级文物1件，这些文物大都是新中国成立以来考古工作者在和田地区发掘获得的，少部分由当地民间人士捐赠。虽然博物馆不大，馆藏文物也并不丰富，但属了解和田历史文化的一个窗口，若想更清晰地了解和田的历史文化，还是值得一去。
博物馆的参观动线十分有趣，一、二层七个常设展厅非时间线，而是以各式主题介绍了和田地区的石器时代，玉石文化，古代人生活、丧葬，艺术、宗教等，值得关注的展品有唐代玉猴、汉代连体双鸟纹木雕、汉代元和元年锦囊；宗教部分展出了21世纪初在达玛沟佛寺遗址、亚兰干佛寺遗址发掘的众多佛教壁画原件，件件色彩鲜艳、精美无比，作为佛教东传的第一站，这些壁画对中原佛教艺术影响至深。
三层的尼雅遗址专题展厅，展现了上世纪中国考古人，对尼雅遗址的辛苦付出和取得的瞩目成就，结束处的翠绿色琉璃来通（酒具）精美异常，这也是中西方文化在和田交汇交流重要物证之一。
门票：免费
地址：和田市昆仑路8号
开放时间：10:00-13:00，16:00-19:30，周一闭馆
联系方式：0903-2080017
和田玉石巴扎
如果你是第一次来和田，当地人会建议你来这处中国最大的玉石交易中心开开眼界，每天早上11点至下午7点非常热闹，露天货架上铺满了琳琅满目的玉石，玉石加工、玉石拍卖、玉石大宗小宗交易繁多，这样的新奇体验在别处不多得。但需要提醒你的是，内行人看门道，外行人看热闹，如不是专业人士，不建议在玉石巴扎购买玉石。
看罢玉石巴扎，想带些纪念品回家？建议去和田玉龙喀什河边亲自体验一下捡玉的快乐，虽大部分玉石已经被河流上流采玉场截源，但这里仍能让你有所收获些“漂亮石头”，价值不高重在参与。
和田的出租车司机都知道这儿，从市区打车前往单程约20元。
热瓦克佛寺遗址
和田古称于阗，丝绸之路南道上重要的佛国，直至13世纪宗教战争伊斯兰教入驻此地，才结束了持续了千年的佛教信仰。如今和田佛教遗迹所剩不多，热瓦克佛寺遗址不仅距和田最近，也很有看点。
热瓦克佛寺遗址始建于南北朝，现仅存呈十字形的佛塔地基，及外围正方形院墙，佛塔残存的地基高5.3米，参照进入遗址前所见的复原模型，就已能遥想1500年前的恢弘模样，院墙外围修建了一圈木栈道供游人步行参观。
自20世纪初斯坦因发现热瓦克佛寺遗址，这里便进入了众多考古学家的视野，令人惋惜的是，介绍牌指示的院墙及佛塔上的佛像、菩萨像已不复存在，你还可以在和田博物馆的历史照片中见到它们。在最近一次调研中，热瓦克佛寺遗址周边的配套设施正有序施工，但不影响你入内参观。
门票：免费
地址：和田地区洛浦县217国道热瓦克佛寺遗址
开放时间：全天开放
交通信息：暂无公共交通前往，从和田市包出租车往返费用约260元
于田及周边
自和田沿着和若铁路向东出发，于田是下一处值得久留的地方，这一片区域古称扜弥（yū mí）国，是塔克拉玛干沙漠南缘的绿洲大国。于田县城内的亮点不多，看罢于田博物馆和老街便可深入沙漠，寻找那些克里雅河沿岸蜚声中外的遗址。
于田博物馆
博物馆不大，却是你开始于田探险之旅前的最佳向导。
一层克里雅河文明展览，全面展示了于田各遗址的实用信息、出土的精品文物，介绍险远遗址时，博物馆备贴心好了实景图片，以解你不能亲临之苦；
二层淳淳于田风展厅，令人眼前一亮的是所有影像中的妇女，都身着仅于田可见的传统服饰——于田箭服，注意一下她们头顶佩戴名叫“太里拜克”的小帽，这不仅是国家非物质文化遗产，还曾入选吉尼斯世界纪录“世界上最小的帽子”。
门票：免费
地址：于田县建德路与卡鲁克路交叉口
开放时间：10:00-18:30，周一正常开放
于田老城
于田老城原本极具民族风情，因拆迁改造，古旧房屋所剩不多，但仍值得一看。这里的花墙和花门，以明黄色为主，与相似的喀什老城的土黄色屋墙截然不同，清晨或傍晚十分耀眼，打馕、水果摊、打铁，在此仍能看到当地人经营传统买卖。
地图软件上无法定位于田老街，你可以定位或告知出租车司机“馕街”，馕街大门进入即是于田老城。
如果你来于田的时间赶上周六，可以去于田先拜镇的
周六巴扎，以售卖当地美食出名，每份5元味好价廉，能让吃货们满载而归。
每年5月上中旬，于田玫瑰盛开，前往奥依托格喀克乡瑰觅园里体验采摘乐趣，还能带走由玫瑰制作的周边产品。
达玛沟佛寺遗址
于田不仅有“世界上最小的帽子”，在其附近还有一处“世界上最小的佛寺”。达玛沟佛寺遗址，又被当地人称为小佛寺，遗址区现存三处遗址，2002年发掘的1号遗址是其中精华，这处佛寺仅占地4平方米，据介绍，应为大户人家中的家庙，寺中立一尊残存的莲花坐佛，四壁留存了佛寺被掩埋前的大壁画。
小佛寺的艺术精华看三处，一是“曹衣出水”的佛教造像风格；二是莲花底座比佛小，花瓣全部朝下的南北朝佛教造像表现形式；三是位于佛寺出入口处的古和田地区的守护神毗沙门天王壁画。
1号遗址展厅内不允许拍照。遗址区内还有2、3号遗址可参观，但目前遗址仅剩院墙地基及回型院落。
门票：免费
地址：和田地区策勒县315国道南4公里附近
开放时间：10:00-18:30
交通信息：遗址位于连接策勒、于田两县315国道的中点上，暂无公共交通到达，从策勒包车往返最省钱省时，约100元
达里雅布依
距于田县城约230公里的达里雅布依，是中国最难以抵达的村落之一。直到今天，没人说得准当地居民在克里雅河下游生活了多少年，可能自魏晋开始，他们就在此伴水、草而居；与世隔绝数百年，传统风俗不曾改变，男人们戴着毛毡高帽，用胡杨林木搭建房子，红柳枝与泥制作围墙，吃着“库买琪”（即羊肉塞进饼子炭烤而成的食物），当然，他们也经受了数百年黄沙的困扰。
今天再前往，普通车辆只能止步新村，再前往老村，即真正的达里雅布依，需驾驶硬派越野车全程穿行沙漠，车程约5小时；从新村也可以包车到老村，费用为3000元一车。
丹丹乌里克遗址
丹丹乌里克为南北朝至唐朝的遗址，古丝绸之路上最重要的遗址之一。20世纪处瑞典探险家斯文·赫定最先发现了这里，但带走最精华文物的却是斯坦因，其在《西域考古记》一书中详尽描述了寻找丹丹乌里克遗址的经历，同时盗走了《鼠神图》《传丝公主》《龙女图》等令世界美术界震惊的唐代木版画和壁画，其中《传丝公主》描述了一位来自中原的公主将桑蚕藏于帽子内，带入西域的故事，这也与唐玄奘《大唐西域记》中所记录的故事极其吻合。
丹丹乌里克遗址见证了古代丝绸之路上文化、宗教、商业交流的盛况，今时今日这个被沙漠包围的遗址，还有大量的平民居所、果园、田园以及佛寺遗迹幸存，与南疆其他遗址相比，这里十分有看头。
喀拉墩遗址
喀拉墩，维吾尔语的意思为“黑色的沙丘”。这里是考古发现的中国迄今为止最早的佛寺遗址，时间约为汉至南北朝，即佛教最初传入中国的时期。佛寺遗址呈现早期佛寺经典布局，佛塔位居正中，其外“回”字型佛廊清晰可辨认，除佛塔，喀拉墩还有城堡、民居等遗址，建筑均为木构建筑。
唐玄奘曾在《大唐西域记》中记录过一个故事，一个叫曷劳落迦的城市被黄沙一夜掩埋，而这个叫曷劳落迦的地方，据推测可能是喀拉墩。
圆沙古城遗址
圆沙古城是于田地区距今历史最悠久的一处遗址，据碳14测年数据及出土的文物特征，考古学家推测圆沙古城遗址年代应不晚于西汉，距今2200年历史，后结合史书文献记载，这里极有可能是西域三十六国之一的扜弥国。
据《汉书》记载，扜弥国曾是塔里木盆地南缘上的一个绿洲大国，以农业生产生活为主，兼有畜牧业，考古出土的动物残骸也恰恰证实了这一点。如今圆沙古城中大部分建筑已被黄沙掩埋，幸运的是，还保留下来了周长约995米不规则四边形城墙，墙体有不同程度损毁，但也能清楚辨识门道、门柱、门板的痕迹。
丹丹乌里克遗址、喀拉墩遗址、圆沙古城遗址，是于田最具价值的三处遗址，均位于塔克拉玛干沙漠腹地。行前需做好三样准备：
一是备好硬派越野车；
二是向当地文物局申请通行批文；
三是准备好一笔不低的费用。申请批文、向导及保障费用，单人单个遗址花费一般不低于5000元，单个遗址往返需两天一夜，最佳出行时间为每年9月至11月。
民丰
民丰，在人文旅行者的眼中约等于尼雅遗址，即《汉书》中所描述的精绝国所在地。当民丰县的尼雅文物上交至和田博物馆后，这里再无任何景点值得你停留，休整补给物资后，直奔塔克拉玛干沙漠腹地去寻找遗址吧。
民丰大麻扎
民丰大麻扎，又名加帕尔萨迪克麻扎，据传被葬者是伊斯兰教什叶派第六代伊玛目——加帕尔·萨迪克，他是11世纪初来此参加“圣战”的阿拉伯人，
这处麻扎是南疆最出名的圣墓之一，因而每年吸引大量教徒前来朝拜。
麻扎位于民丰县卡帕克·阿斯坎村附近的一座沙丘之上，为木构建筑的房屋，已无法判定具体建造年代。民丰大麻扎距民丰县城约90公里，向北再行驶约50公里，即可到达尼雅遗址。
尼雅遗址
尼雅遗址，你可能对这个名称没有概念，那“精绝古城”呢？这个中国汉代历史上最神秘的城邦之一，不断被搬上影视剧。这里曾是古丝绸之路上的要道，据考证可能在公元三世纪左右消亡，原因和楼兰一样，生存环境骤然恶劣。直至20世纪初，斯坦因凭借偶然获得的佉（qū）卢文木简，重新发现了尼雅遗址并进行了四次考古发掘，带走了数以千计的佉卢文木简、汉代家具、佛教壁画等。
尼雅遗址是汉晋时期精绝国故址，位于和田民丰县，距县城北150km。 遗址以佛塔为中心，沿古尼雅河道呈南北向带状分布，分布范围南北长约30km，东西宽约7km。其间散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶铸遗址、陶窑、墓葬、果园、水渠、涝坝等各种遗迹约百余处。 遗憾的是，该遗址最早由英国探险家斯坦因发现，后又被美国人亨延顿、日本人桔瑞超等人涉足，他们带走了大量文物，这又是对尼雅遗址文化的一次摧残。中国政府直到解放后才对该遗址进行抢救性发掘，其中出土的文物以“五星出东方利中国”文字织锦最为有名。 到达交通：先从和田乘班车到尼雅，然后再租越野吉普车前往。
尼雅遗址的中心标志物是一座窣堵波样式的佛塔，外围是“回”型礼佛回廊，周边还散落分布有居民聚落、墓葬等遗址。1995年中日联合考古队在尼雅遗址发现了众多非常有价值的文物，其中墓葬区一处两人合葬墓中发现的“五星出东方利中国”汉代织锦护臂，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一，作为首批禁止出国（境）展览文物，现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。
同和田其它重量级遗址一样，进入尼雅遗址，需要提前向当地部门申请通行批文，一般来说，总计费用约4000~5000元，行程需约一到两天。
且末
且末位于民丰和若羌间，被尼雅、楼兰遗址光芒掩盖，且末常常被忽略。机智的旅行者会选择在此停留两日，与南疆其它遗址动辄百十公里，甚至还需深入沙漠腹地相比，且末的遗址距县城距离实在太过友好，最远距离仅8公里，且颇具看点。
在我们最近一次调研中，且末县内唯一景点且末县博物馆，仍处在改造装修中，具体完工时间未定，如有参观计划，行前请致电资讯当地旅游局，以免扑空。
托乎拉克庄园
这座庄园原是且末县最大的地主尼牙孜的住宅，始建于1911年，历时四年建成。但我们想另辟蹊径给你介绍这座百年老屋，目所能及的黄褐色屋墙均由冰糖、蛋清和石膏的混合物建成，百年前有这般财力，也算是一方“土豪”，内部装饰毫不逊色，色彩鲜艳的地毯极富民族风情，蓝白相称的石膏壁龛十分精美，龛间放置了许多当地特色的彩盘，院落里立柱柱头雕花、还陈列了一具百年历史的榨油机。
扎滚鲁克墓葬陈列馆
距且末县城6公里，扎滚鲁克墓葬陈列馆是南疆最容易抵达的遗址，没有之一。墓葬区埋葬了且末地区上至西周，下到魏晋的众多古人，但目前只能参观已挖掘出土的1号墓坑，墓坑排列14具干尸，男女老少皆有，身旁竖立已枯死的胡杨木，你所见即出土原貌。
该墓群位于车尔陈河以西的戈壁上，距今1500年至3000年间的千余墓葬广阔分布于13万平方米的荒原中。自1985年以来，共进行过4次挖掘，发现墓葬169座，随之出土的纺织品，乐器，陶器，生活用品以及干尸都成为研究古代这一地区文化和人种的重要物证。
扎滚鲁克干尸有两个特点：一是入葬时的曲腿姿态，更形象点说，和你仰卧起坐平躺曲腿的姿态一致，但其中有一具身材高大的男尸与众不同，他呈完全平躺的姿态，对此有两种说法，一是他是完全死后，身体僵硬了才下葬，所以无法曲腿，二是他是这一坑干尸的一家之长，所以如此特立独行。另一特点是，男尸太阳穴上有明显纹身，但鉴于陈列馆内不允许用相机拍照，你几乎无法看清这一细节。
门票：30元/人
交通信息：搜索名字通过地图导航，即可到达以上两处景点；从且末县城内包车往返庄园和扎滚鲁克约50元
开放时间：冬季：09:30-13:00，15:30-19:00；夏季：09:30-13:00，16:30-19:00
联系电话：0996-7625259
来利勒克遗址（且末古城）
来利勒克的遗址位于扎滚鲁克墓葬陈列馆附近约两公里处，年代为春秋至中唐时期，遗址区散落有数量众多的红褐色和灰褐色古代陶片，数量最密集处可达116片。考古界有人提出这里可能是玄奘笔下神秘消亡的且末国，但缺乏相关证据，这也成了一处考古结论悬而未决的遗址。
在最近一次调研中，且末县准备将来利勒克遗址打造成“且末古城”景区，计划铺设道路，暂不对外开放。相关开放信息，可直接咨询扎滚鲁克墓葬陈列馆工作人员。
若羌
“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”，唐代诗人王昌龄《从军行》诗中提到的楼兰，就是如今的若羌。在若羌旅行，随时随地都能和“楼兰”二字撞个满怀。除了楼兰，若羌还有这些亮点值得你注意：若羌县是中国面积最大的县，其面积约等于两个浙江省；有五处全国重点文物保护单位，楼兰故城遗址、罗布泊南古城遗址、米兰遗址、楼兰墓群和小河墓地，每一处在中国乃至世界考古界都举足轻重；作为“中国红枣之乡”，无论是红枣还是灰枣，都是你来若羌必品尝的地道风物。
楼兰博物馆
顾名思义，这是一座集中展示楼兰故城遗址出土文物的博物馆，
近几年楼兰故城暂停对外开放后，这便成为你来到若羌必打卡的一处景点。博物馆外观极具设计感，外立面楼兰美女巨型浮雕十分震撼；博物馆的精华在负一楼，集中展示了楼兰出土的木渎、文书、生活用品及木构房屋构件等，其中镇馆之宝楼兰美女干尸，保存得极为完好，连眼睫毛都纤毫毕现。
另外，博物馆二楼展厅，还通过详实的资料，展示了20世纪初斯坦因、勒柯可、斯文·赫定等西方探险家来到新疆考古的经历，这些探险家们带走的珍贵文物，可能永远都无法回归故土了。
门票：免费
地址：若羌县团结路996号
开放时间：10:00-13:00，16:00-19:30，周一闭馆
米兰遗址
距县城70公里，米兰遗址现在是若羌县唯一对外开放的国保级遗址。其在汉晋时属鄯善国（即楼兰）的一部分，自古位于丝绸之路南道咽喉位置，位置显要兵家必争，历史上几经易主，因而形成了如今这处大型复合型遗址，现存有鄯善国时期的城址，汉晋时期的屯田、佛寺遗址，唐吐蕃时期的古戍堡等。
第一位对米兰遗址系统性发掘的是斯坦因，他在此发现了震惊世界的有翼天使壁画，但这幅壁画出土于佛寺，形象应为佛教中的神鸟迦陵频伽。米兰遗址景区几乎已改造升级完工，现正重新对景区内的服务性设施做最后调整，目前仅可参观博物馆，想要进入遗址区有时需要碰些运气。
需要注意的是，楼兰故城、罗布泊南城遗址、小河墓地等遗址，已不对外开放多年，切勿自行前往；
在若羌旅行还想再探些古迹，县城里有一处汉代烽火台遗址值得一观——吾塔木烽火台，即地图上的楼兰烽燧。
至此，和若铁路的游玩算是大功告成。如果你还有时间探索，可以继续乘坐火车，前往巴州首府库尔勒。
继续探索：巴州首府库尔勒
巴音郭楞蒙古自治州博物馆
这是巴州的地标性建筑，馆藏主要仰仗若羌、且末两地出土的大量文物，在我们看来，巴州博物馆疆内能排得上前三。
一、二层值得你花上好些时间细看，一层巴州历史文化展，从远古石器讲到明清文物，镇馆之宝是一张距今1800年的巨大狮纹地毯，出土于且末、楼兰的干尸最为吸睛；二层楼兰历史文物展中，陈列着一具罕见的小河墓地出土的彩棺；三层东归历史文化展，讲述了蒙古尔扈特部族回归祖国的悲壮史。
需要特别提醒你的是，必须提前一天在“巴州博物馆”公众号预约门票，否则无法入内参观。
门票：免费
地址：库尔勒市石化大道迎宾路口
开放时间：10:00-17:00，周一闭馆
联系电话：0996-6781769
七个星佛寺遗址
一千多年前，新疆曾佛国遍地，在古丝绸之路北道曾有两个世人皆知的佛国——高昌（今吐鲁番）与龟兹（今库车），而夹在它们之间的焉耆就要默默无闻得多，就如同今天的七个星佛寺遗址。
据考证，七个星佛寺是晋唐时期焉耆国的佛教中心，唐玄奘在西行前往印度取经时，就曾落脚于此讲经说法。现在的七个星佛寺遗址以一条干涸的河分为南北两寺，早期佛教建筑的“回”形佛廊清晰可见，在有玻璃加盖的市内墙角遗址处还能见到残存的佛像。
七个星佛寺遗址也出土众多彰显中西方闻名交流的文物，其中吐火罗文的《弥勒会见记》，记载了古焉耆国佛教的兴盛，另外出土了众多带有印度犍陀罗风格的佛头残件，现藏于巴州博物馆。
七个星佛寺出土犍陀罗风佛头
七个星佛寺出土犍陀罗风佛头
门票：40元/人
地址：库尔勒市七个星镇216国道边
开放时间：每年4月至10月开放，10:00-17:00
交通信息：从巴州客运总站搭乘前往七个星镇的班车，在216国道七个星佛寺遗址标志牌处下车，步行5分钟即可到达遗址
博斯腾湖
在新疆能游泳？没错，来这处被称为“新疆夏威夷”的金沙滩看看吧。傍依着著名内陆淡水湖“博斯腾湖”，海岸线长2000米，沙粒金黄细绵，沙砾细度1毫米，纯净度达96%，足以媲美众多沿海沙滩。在这里不仅能享受到游泳、垂钓等水上活动；还可以出海寻找更刺激的潜划艇、水上降落伞等。
罗布人村寨
方圆72公里的村寨，居住着20余户罗布人家。这个古老神秘的维吾尔分支群体，保持的生活方式是“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食”，村寨附近的塔里木河则是他们赖以生存的资源。走进罗布人的婚房、长寿门，在馕坑体验烤馕，吃一顿烤鱼，围着篝火观看罗布舞蹈体验，罗布人的民俗风情都在能这个“西北第一村”里全面领略。
罗布人村寨风景名胜区，位于尉犁县墩阔坦乡境内，距县城约40公里，南邻中国最大的塔克拉玛干沙漠；最长的内陆河塔里木河从景区流过；最大的原始胡杨林保护区以及古老神秘的罗布人都在该景区，是典型的自然景观和人文景观兼具的特色景区，2012年被评为国家级风景名胜区。
